月是故乡明，人是家乡亲。
中秋节即将到来，
总让人对家充满向往和深情。
纵如杜甫的

“露从今夜白，月是故乡明”，
苏轼的“但愿人长久，千里共婵娟”，
字里行间，寄托着深情，
是明月，亦是思家，
是念归，更是团圆。

团圆时刻，如意迎归。
家文化在这里的浓厚表达亦晕染开来，
每一个细节都承载着对家的满满思念，
和对一家人团圆的期盼，
园区里充盈着家的温情与惬意。

祠堂式大堂，再续家文化

    祠堂是家族文化及命运所系，凝聚着世世代代的情感。朱熹《家礼》：“君子将营宫室，先立祠堂于正寝之东”。以祠堂文化，打造门神画、百家姓及古色古香的风格，彰显“家文化”的生活氛围与礼序内涵。

入门见罘罳，心敬复省思

    罘罳又名复思，取自反复思量的意思，自古便颇有讲究。其一，给人以提醒，入门前要肃穆端庄，扶正衣冠，反复思量自省；其二，代表尊重与自重的礼序，象征着家和族睦。

门前拴马石，巷道迎君归

     拴马石，是雕塑艺术的瑰宝，也是一种文化的产物，又称望柱，取门庭兴旺之意，桩头为纳福瑞兽石狮造型，立于门前，以彰显门第身份，亦是迎归的一道仪序。

对望太湖石，巧夺天工处

    白居易《太湖石记》：“石有族聚，太湖为甲”。太湖石，早在唐朝便闻名于世，历史悠久，以“瘦、皱、漏、透”的造型取胜，是皇家园林的布景石材。孤迥特立，与石对望，如有江河湖海、群山万壑俱奔眼底的美好境界，归家见石之灵性，仿佛有一种时空对语的岁月感。

采菊东篱下，悠然见南山

   近观于内，篱笆围合一处幽静空间，古井、石径、亭子以及起伏的石景，质朴自然，营造一种悠然超脱的境界，感受一种返璞惬意的状态。恰入忘我之境，有野鹤闲云之情，超然物表，不落凡尘。

对弈亭下坐，棋心入局中

    象棋的思想源于《易经》，棋盘纵横交错，楚河汉界内外，展现了对弈者的恬淡、豁达、风雅、智慧。对弈亭下游憩，时而如有气吞山河的奔放，时而又有心静神怡的空盈。

游赏屏画廊，砚瓦池境生

   游廊画屏，光影折射，屏画廊透窗见景，展现山水画变幻多姿及游廊精妙的构筑。池塘方正，底部墨色瓦纹相衬，池浅水静，正如“墨池”之韵，遂称“砚瓦池”，游鱼行于荷底，往来翕忽，春花秋月，夏风冬雪，在这里悄然变幻。

家，安放身与心，
生活，才能如意如愿。
回归传统，回归生活该有的模样，
这也是金领九如意对“家”的追求，
团圆，是家的温情，是岁月的守候，
团圆，不止于时间，

更在心中，时时刻刻。

     金领九如意，实景现房，珍藏致献，建面约237-513㎡为数不多的雅宅静候友邻，让家庭的合宜生活梦想如意成真。北龙湖的居住观，大成之作，大家之风，恭迎品鉴。